5张谏太宗十思疏文章结构思维导图汇总，内容涵盖选自、作者、论点、十思、词解等5个方面，每张思维导图都非常漂亮，每张图片均高清版。
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思维导图知识点说明：
- 选自:《魏郑公文集》
- 作者:
- 魏征:字 玄成
- 魏征（贞观十一年）写给唐太宗的奏章之一:奏章 作用: 条呈己见 陈述是非
- 论点:
- “思国之安者必积其德义”:要使国家安定, 一定要积聚它的恩德和道义。
- 十思:
- 诚能见可欲则思知足以自戒:如果真的能够作到: 看见引起自己爱好的东西, 就想到应该知足来警惕自己;
- 将有作则思知止以安人:将要兴建宫室土木, 就要想到适可而止, 使百姓安宁;
- 念高危则思谦冲而自牧:想到君位高而且危, 就要不忘谦虚加强道德修养;
- 惧满溢则思江海下百川:恐怕自己骄傲自满, 就要想到江海所以巨大, 是因为能居于百川之下;
- 乐盘游则思三驱以为度:游乐忘返地打猎时, 就要想到古人说的 “一年三次”田猎为限度;
- 忧懈怠则思慎始而敬终:忧虑自己松懈懒惰时, 就要想到自始至终都要谨慎;
- 虑壅蔽则思虚心以纳下:怕自己耳目被堵塞、遮蔽, 就要想到虚心接受人的意见;
- 惧谗邪则思正身以黜恶:担心有爱说坏话的之人在自己身边, 就想到要自身正直 来 斥退的人;
- 恩所加则思无因喜以谬赏:恩惠有所施加, 就要想到没有因为偏爱 而给予不恰当的奖赏;
- 罚所及则思无因怒而滥刑:惩罚所涉及, 就要想到没有因为生气而滥用刑罚:
- 总此十思宏兹九德简能而任之择善而从之:总括这十思, 扩大这九德的修养, 选拔有才能的人而任用他们, 选择好的意见采纳它,
- 则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠:那些有智慧的就会施展他们的全部才谋, 勇敢的就会竭尽他们的威力, 仁爱的就会广施他们的恩惠, 诚信的就会报效他们的忠心,
- 文武并用垂拱而治何必劳神苦思代百司之职役哉:文臣武将都能重用, (皇上)垂衣拱手就能治理好天下, 何必劳神苦思, 事事过问代替百官的职务呢?
- 词解:
- 见可欲:看见能引起自己喜好的东西。语出《老子》:“不见可欲，使民心不乱。” 下文的“知足”，“知止”， 亦出自《老子》“知足不辱”“知止不殆”
- 安人:即安民，唐人避太宗李世民讳而改。
- 念高危则思谦冲而自牧:想到自己的君位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。冲，虚。牧，养。这里引用了《易经》“卑以自牧”的意思。
- 满溢:容器中的水满则溢出。指骄傲自满，听不进别人的意见。
- 江海下百川:江海居于百川之下。意思是说要有江海容纳众水的度量， 善于听取各方面的意见。下，居于……之下。
- 乐盘游:以盘游为乐。盘游，娱乐游逸，指从事狩猎。
- 三驱:出自《易经》“王以三驱”， 有两说:一说狩猎时让开一面，三面驱赶，以示好生之德； 一说一年以三次田猎为度。
- 虑壅蔽:担心耳目被堵塞、蒙蔽。
- 谗邪:指爱说坏话陷害别人的之人。
- 黜恶:斥退奸恶小人。黜，排斥。
- 谬赏:不恰当地奖赏。
- 宏兹九德:扩大九德的修养。宏，使……光大。兹，此。九德，即九种美好的品德，出自《尚书·皋陶谟》： “宽而栗（庄严），柔而立（能立事），愿（良善）而恭， 乱（有治理的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直（正直）而温， 简（简易、宽大）而廉，刚而塞（充实），强而义。”
- 仁者播其惠:仁爱的人散播他们的恩惠。
- 信者:诚信的人。
- 垂拱而治:皇上垂衣拱手不亲自处理政务，就能治理好天下。
- 代百司之职役:代管百官的职事。百司，百官。
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